viernes, 21 de noviembre de 2008

Encuesta

Las personas que realizaron la encuesta son 57 se les pregunto sobre :

¿Debería legalizarse la eutanasia activa?

  • Si
  • No
  • Me da igual

Y respondieron así


Respuestas Votos Porcentajes
Sí 30 52%

No 26 45%

Me da igual 1 1%

Los SI son mas que los NO, estamos ante un problema donde los adolescentes/niños, no saben que es en realidad la eutanasia, por eso contestar por si o por no, les da totalmente igual..

Niños del colegio sgto Pedro Bustamente fueron los encuestados

un besoo!


jueves, 6 de noviembre de 2008





Aca les dejo una entrevista, en donde entreviste a una persona especializada en el tema..

un beso, espero que les gustee!

jueves, 23 de octubre de 2008

VIDEO :)

Este es un video que trata sobre lo lindo que es el vivir, y que la vida es un regalo de Dios, y no debemos desperdiciarlo, por eso es que estoy totalmente en contra de la EUTANASIA ..

Espero que les guste, un beso ..

miércoles, 1 de octubre de 2008

VIDEO




Gente les dejo un video para que se exprese desde otro punto de vista
el mensaje con el que quiero llegar a ustedes ..


un beso

lunes, 29 de septiembre de 2008

Recomendados !

Aca les paso el BLOG de algunas personitas que tratan temas interesantes , si les interesa pueden entrar y mirar ...


Sobre EUTANASIA
http://muertedigna.wordpress.com

Sobre ABORTO

http://lucemosporlavidaa.blogspot.com

Sobre DERECHOS HUMANOS

http://ningunomas.wordpress.com/

Sobre TRATA DE PERSONAS

http://despertarenunapesadilla.wordpress.com


Cada uno de estos blog tiene informacion muy interesante por eso seleccione cada uno de ellos, gracias por seguir ahi ..

un beso..

sábado, 23 de agosto de 2008

Eutanasia
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lunes, 11 de agosto de 2008

Desventajas !

Nuevamente estoy aca para ir brindando información

Desventajas

Algunas personas piensan que el suicidio tiene la ventaja de impedir el sufrimiento. Eso es parcialmente cierto, pues esa supuesta ventaja es en realidad una gran desventaja. ¿Por qué?

* Porque se pretende dar una solución definitiva en contra de la propia persona a sufrimientos y situaciones que son temporales. Uno puede sentirse mal durante un mes, tres meses, un año, cinco años, pero no va a sentirse mal los setenta y cinco años que como promedio se vive en el país.
* En ese instante predomina la parte más egoísta y menos inteligente de la persona, pues sólo piensa en sus sufrimientos, en sus malestares y no en el sufrimiento que le ocasionará a sus seres queridos.
* Es incapaz en esos momentos de amar a otros, pues para querer a los demás lo primero es quererse sanamente uno mismo. ¿Puede un padre o una madre querer a sus hijos si los va a dejar huérfanos? ¿Puede el esposo querer a su esposa si la va a dejar viuda? Reflexionen
* Dicen algunos refranes muy conocidos: “De tal palo tal astilla”, “Hijo de gato caza ratón”. “Hijo de tigrillo: pintito” “A buen entendedor, pocas palabras”
Si la persona no ­desea que sus seres queridos aprendan a suicidarse, no se lo debe enseñar. Así como se aprenden cosas buenas, también se pueden aprender cosas malas, y es conocida la influencia en la conducta suicida de los hijos con ­antecedente de padres o madres suicidas o sobrevivientes de una tentativa de suicidio. Esto en los progenitores, coloca automáticamente en peligro a la descendencia. Como usted puede observar, quien intenta el suicidio por tener un problema, tendrá dos: el que tenía y desde ese momento, los familiares en riesgo.


http://usuarios.lycos.es/proyectodcs/Desventajasdelaconductasuicidaparaquienlointenta.htm

Los argentinos deberiamos pensar las cosas DOS veces antes de hacerlas ..

un beso gente!

lunes, 28 de julio de 2008

?¿

Ventajas de la eutanasia, por llamarlo de alguna manera ..

* La eutanasia legalizada podría ayudar a los pacientes desahuciados a quienes no se les puede evitar el dolor físico, psíquico y/o social y que vivan en situación peor que la propia muerte.
* Hemos de considerar que una legalización de la eutanasia podría presentar consecuencias tanto más graves cuanto menos restrictiva sea la ley, como la pérdida de confianza del paciente en su equipo sanitario, ya que el principio que hoy se considera fundamental que es el de “conservar la vida y aliviar el sufrimiento”, quedaría minimizado por la posibilidad legal de este personal para matar a ciertos pacientes.
*La existencia de la eutanasia legal podría ayudar a debilitar la fuerza moral de determinados pacientes, que verían “una escapatoria fácil” de su situación.
*familiares de ancianos o incapacitados que constituyen una carga podrían sentirse tentados a pedir la eutanasia.

Y como estas ventajas encontrarian muchas más ..
Considero que la eutanasia debe quedar a conciencia de quienes la realizan, para ser considera o no como una ventaja, o un alivio de sufrimiento.
Todo pasa por la moral de cada una de las personas, todos somos seres humanos diferentes, y a su vez también pensamos diferente ..
Creo que es un tema para pensarlo ..

Nos vemos en el próximo posteo, veremos las Desventajas ..

Gracias por seguir ahí !


lunes, 21 de julio de 2008

Clasificaciones de Eutanasia ..


En el medio hispanohablante se han introducido conceptos provenientes de la evaluación ética de la eutanasia y se la califica de directa o indirecta en cuanto existe o no la intención de provocar primariamente la muerte en las acciones que se realizan sobre el enfermo terminal. En el contexto anglosajón, se distingue entre la eutanasia como acción y la eutanasia como omisión (dejar morir). Su equivalente sería eutanasia activa y eutanasia pasiva, respectivamente. También se utilizan, en forma casi sinónima, las calificaciones de positiva y negativa respectivamente.
Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, esta a su vez posee dos formas:
Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de enfermedades incurables muy penosas o progresivas y gravemente invalidantes; el caso más frecuentemente mostrado es el cáncer, pero pueden ser también enfermedades incurables como, la migraña, la obesidad o la depresión crónica. Se recurre, como se comprende, a substancias especiales mortíferas o a sobredosis de morfina.
Pasiva: Se deja de tratar una complicación, por ejemplo una bronconeumonía, o de alimentar por vía parenteral u otra al enfermo, con lo cual se precipita el término de la vida; es una muerte por omisión. De acuerdo con Pérez Varela “la eutanasia pasiva puede revestir dos formas: la abstención terapéutica y la suspensión terapéutica. En el primer caso no se inicia el tratamiento y en el segundo se suspende el ya iniciado ya que se considera que más que prolongar el vivir, prolonga el morir” Debe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en ningún momento al enfermo.
2. Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgésicos
"Otros conceptos relacionados son"

Suicidio asistido: Significa proporcionar en forma intencional y con conocimiento a una persona los medios o procedimientos o ambos necesarios para suicidarse, incluidos el asesoramiento sobre dosis letales de medicamentos, la prescripción de dichos medicamentos letales o su suministro.
Cacotanasia: Es la eutanasia que se impone sin el consentimiento del afectado.

Ortotanasia: Consiste en dejar morir a tiempo sin emplear medios desproporcionados y extraordinarios.

Distanasia: Consiste en el "encarnizamiento o ensañamiento terapéutico", mediante el cual se procura posponer el momento de la muerte recurriendo a cualquier medio artificial, pese a que haya seguridad que no hay opción alguna de regreso a la vida, con el fin de prolongar su vida a toda costa, llegando a la muerte en condiciones inhumanas.
Nos volvemos a ver en el proximo posteo?
Gracias!

lunes, 14 de julio de 2008

Testimonios ..

Como andan? Hoy voy a exponer a través de este blog, testimonios de personas que han rechazado la eutanasia, si bien son muchos, voy a escribir solo algunos de ellos ..

Entrevista a José Carlos Carballo Clavero (apodado Charlie) fue hacer una nota diferente, sin ninguna duda. Este hombre español, de 40 años, fue víctima –hace ya casi ocho años– de un infarto cerebral que le produjo una enfermedad conocida como “Síndrome de Cautiverio”, que se asemeja a un estado vegetativo pero con la gran particularidad de que las facultades mentales del aquejado se mantienen absolutamente intactas.
Hay conciencia, voluntad, memoria, pensamiento, comprensión, sentimientos, deseos. Sólo faltan el movimiento y el habla, aunque no así el lenguaje. Es decir que no está vedada la acción intelectual pero sí limitada la física. Quien lo padece en la mayoría de los casos sólo puede mover las pestañas y comunicarse con “el exterior” mediante un código de cifrado de aperturas y cierres de ojos que equivalen a “sí” y “no”.

Charlie es ejemplo de que nada es imposible cuando se decide vivir y es una lección para quienes debaten si en estos casos ya nada tiene sentido, o muy por lo contrario –y como lo demuestra este hombre prodigio– nada está dicho y todo está por hacerse.

Por otra parte el testimonio de un ciudadano Estadounidense

La súbita recuperación de Donald Herbert, en estado semivegetativo desde diciembre de 1995 , ha vuelto a despertar, tras haber sufrido hace diez años un accidente en acto de servicio que le dejó primero en coma y después en una larga fase de “tenue consciencia”, el bombero Donald Herbert se recuperó.

Desperto repentinamente un dia preguntando por su esposa. Actitud que sorprendio a las enfermeras que justo estaban allí atendiendolo.
En cualquier caso, parece que de nuevo ha quedado demostrado que, en algunas situaciones de pacientes en coma, en estado vegetativo, o de mínima consciencia, en las que los expertos pueden llegar a recomendar una interrupción definitiva de los procesos que los mantienen con vida, "la ciencia no tiene la última palabra .."

Realmente cada uno de los casos, te llevan a hacerte preguntas, de las cuales no encontras respuestas ..

Saludos, gracias por seguir ahí ...

lunes, 7 de julio de 2008

Una mirada diferente .. La Iglesia

En la sociedad actual, en la que no raramente son cuestionados los mismos valores fundamentales de la vida humana, la modificación de la cultura influye en el modo de considerar el sufrimiento y la muerte; la medicina ha aumentado su capacidad de curar y de prolongar la vida en determinadas condiciones que a veces ponen problemas de carácter moral. Por ello los hombres que viven en tal ambiente se interrogan con angustia acerca del significado de la ancianidad prolongada y de la muerte, preguntándose consiguientemente si tienen el derecho de procurarse a sí mismos o a sus semejantes la "muerte dulce", que serviría para abreviar el dolor y sería, según ellos más conforme con la dignidad humana.

Los creyentes ven a la vez en ella un don del amor de Dios, que son llamados a conservar y hacer fructificar. De esta última consideración brotan las siguientes consecuencias:
1. Nadie puede atentar contra la vida de un hombre inocente sin oponerse al amor de Dios hacia él, sin violar un derecho fundamental, irrenunciable e inalienable, sin cometer, por ello, un crimen de extrema gravedad.
2. Todo hombre tiene el deber de conformar su vida con el designio de Dios. Esta le ha sido encomendada como un bien que debe dar sus frutos ya aquí en la tierra, pero que encuentra su plena perfección solamente en la vida eterna.
3. La muerte voluntaria o sea el suicidio es, por consiguiente, tan inaceptable como el homicidio; semejante acción constituye en efecto, por parte del hombre, el rechazo de la soberanía de Dios y de su designio de amor.


Sin embargo, según la doctrina cristiana, el dolor, sobre todo el de los últimos momentos de la vida, asume un significado particular en el plan salvífico de Dios; en efecto, es una participación en la pasión de Cristo y una unión con el sacrificio redentor que Él ha ofrecido en obediencia a la voluntad del Padre.

Espero que cada uno de estos posteos, donde brindo información le sean de mucha ayuda.

un beso, pronto nos volvemos a encontrar!

miércoles, 2 de julio de 2008

Hagamos un poco de Historia ..

La eutanasia no es algo nuevo y menos -como se cree- ligado al desarrollo de la medicina moderna. El sólo hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en las distintas sociedades la cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan ideologías diversas.
La eutanasia no planteaba problemas morales en la antigua
Grecia: la concepción de la vida era diferente. Una mala vida no era digna de ser vivida y por tanto ni el eugenismo, ni la eutanasia complicaban a las personas. Hipócrates representa una notable excepción: él prohíbe a los médicos la eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.
Durante la
Edad Media se produjeron cambios frente la muerte y al acto de morir. La eutanasia, el suicidio y el aborto son considerados como pecado, puesto que el hombre no puede disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios. El arte de la muerte, en la cristiandad medieval, es parte del arte de la vida ; el que entiende la vida, también debe conocer la muerte. La muerte repentina, deseo de tantas personas en la actualidad, se consideraba como una muerte mala. Se quiere estar plenamente consciente para despedirse de familiares y amigos y poder presentarse en el más allá con un claro conocimiento del fin de la vida.
La llegada de la
modernidad rompe con el pensamiento medieval , la perspectiva cristiana deja de ser la única y se conocen y se discuten las ideas de la Antigüedad clásica. La salud puede ser alcanzada con el apoyo de la técnica, de las ciencias naturales y de la medicina.
Hay pensadores que justifican el término activo de la vida, condenado durante la Edad Media. El filósofo inglés
Francis Bacon, en 1623, es el primero en retomar el antiguo nombre de eutanasia y diferencia dos tipos: la "eutanasia exterior" como término directo de la vida y la "eutanasia interior" como preparación espiritual para la muerte. Con esto, Bacon se refiere, por una parte, a la tradición del “arte de morir” como parte del “arte de vivir”, pero agrega a esta tradición algo que para la Edad Media era una posibilidad inimaginable: la muerte de un enfermo ayudado por el médico. Tomás Moro, en la Utopía, presenta una sociedad -irrealizable- en la que los habitantes de ese país inexistente justifican el suicidio y también la eutanasia activa, sin usar este nombre.
Tanto para los habitantes de la Utopía como para Bacon el deseo del enfermo es un requisito decisivo de la eutanasia activa; contra la voluntad del enfermo o sin aclaración, la eutanasia no puede tener lugar: "Quien se ha convencido de esto, quien termina su vida, ya sea voluntariamente a través de la abstención de recibir alimentos o es puesto a dormir y encuentra salvación sin darse cuenta de la muerte. Contra su voluntad no se debe matar a nadie, se le debe prestar cuidados igual que a cualquier otro" - se dice en Utopía.
Sin embargo, en la práctica, el comportamiento general de los médicos no siguió las ideas de estos filósofos: rechazaron la eutanasia externa, justificaron la eutanasia pasiva y preconizaron la eutanasia interior.
Desde fines del siglo XIX, diversos enfoques, que señalan una nueva orientación, comienzan a exteriorizarse entre los médicos y pacientes, entre las personas y la sociedad.
El
darwinismo social y la eugenesia son temas que también comienzan a debatirse. En numerosos países europeos se fundan, a comienzos del siglo XX, sociedades para la eutanasia y se promulgan informes para una legalización de la eutanasia activa. En las discusiones toman parte médicos, abogados, filósofos y teólogos.
La escasez económica en tiempos de la
primera guerra mundial sustenta la matanza de lisiados y enfermos mentales. El término eutanasia ha sido muchas veces separado de su sentido real. Por ejemplo, los nazis hablaban de eutanasia para referirse a la eliminación de los minusválidos y débiles. En los Juicios de Nuremberg (1946 – 1947) se juzgó como ilegal e inmoral toda forma de eutanasia activa sin aclaración y consentimiento o en contra de la voluntad de los afectados.
En el presente, se sustentan diferentes opiniones sobre la eutanasia y son variadas las prácticas médicas y las legalidades en los distintos países del mundo. Muchas prácticas de los
hospicios u hogares, la medicina paliativa y los grupos de autoayuda, trabajan por la humanización en el trato con los moribundos y quieren contribuir a superar la distancia entre la vida, la muerte y las prácticas médicas.
Hasta fines del siglo XIX en América del Sur existía la persona del “despenador” o “despenadora” encargada de hacer morir a los moribundos desahuciados a petición de los parientes.
Material extraído de
http://es.wikipedia.org/wiki/Eutanasia

Gracias por este lugar donde me permiten expresar esto que pienso

Un beso nos volvemos a encontrar próximamente ..

lunes, 23 de junio de 2008


Hay muchas personas que piensan como el señor de la imagen … Y al encontrarse en una situación de esas piden que se les practique la eutanasia .. sin esperar una ultima esperanza que quizás podría salvarles la vida, se resignan ante ver que están perdiendo la batalla …
Evitemos que esto siga pasando…
Un saludo ..

martes, 17 de junio de 2008

Para mantenernos Informados

pHolaa .. Mi nombre es Desiré, por la simple curiosidad (que tiene cada uno de los adolescentes de hoy..) decidi crear algo diferente surgio la idea de crear un blog tratando el tema de EUTANASIA fue para que cada uno de nosotros empezemos a conocer un poco mas de temas diversos, propios de la sociedad donde vivimos.
Este blog tendra sus puertas abiertas para todo tipo de opiniones, para crear debates, para que cada uno de nosotros aprendamos algo del otro ..

La palabra eutanasia significaba en la antigüedad una muerte dulce sin sufrimientos atroces. Hoy no nos referimos tanto al significado original del término, cuanto más bien a la intervención de la medicina encaminada a atenuar los dolores de la enfermedad y da la agonía, a veces incluso con el riesgo de suprimir prematuramente la vida, con el fin de eliminar radicalmente los últimos sufrimientos o de evitar a los niños subnormales, a los enfermos mentales o a los incurables la prolongación de una vida desdichada.

Los espero para que juntos podamos continuar con esto que recien comienza...
Pronto nos volveremos a ver ..